【原標(biāo)題:【藍(lán)帽回回】折一朵紙蓮花 趣聊恩怨情仇】財(cái)金網(wǎng)消息 說到"回回",也稱回民,這是中國(guó)內(nèi)地對(duì)于穆斯林的一種叫法。追溯中國(guó)穆斯林的來歷要從7-8世紀(jì)的唐朝算起,廣州沿海地區(qū)出現(xiàn)了最早的阿拉伯帝國(guó)商人。1601年利瑪竇到廣州傳教,但明政府勒令傳教士和異族只可以在沿海地區(qū)進(jìn)行活動(dòng),禁止進(jìn)入內(nèi)地??此瓢⒗瞬豢赡茉诿鞔俺霈F(xiàn)在內(nèi)地,但一代天驕成吉思汗卻陰差陽(yáng)錯(cuò)的給了他們一次大規(guī)模進(jìn)入中原的機(jī)會(huì)。
13-14世紀(jì),成吉思汗進(jìn)入歐亞非大帝國(guó),幾乎與十字軍東征同一時(shí)期。由于距離阿拉伯半島較近,他大規(guī)模在中亞與西亞地區(qū)收編穆斯林用于征服歐洲為擴(kuò)大蒙古國(guó)做準(zhǔn)備,同時(shí)雇傭猶太人為其管理掠奪到的大量財(cái)富,隨后率軍回到中原建立元帝國(guó)。與此同時(shí)由于阿拉伯人的英勇善戰(zhàn),“回子兵” “回回寨”幾乎遍布全國(guó)各地。成吉思汗以此為戰(zhàn)略穩(wěn)固其帝國(guó)的疆域。
據(jù)意大利傳教士利瑪竇“中國(guó)札記”記載,公元998年猶太人經(jīng)絲綢之路到達(dá)宋都城汴梁(現(xiàn)今河南省開封市)。他們中的大多數(shù)為商人,后入鄉(xiāng)隨俗逐漸融入當(dāng)?shù)匚幕?/p>
就是這樣一種歷史的機(jī)緣,穆斯林與猶太人在開封碰撞出了“火花”,他們毗鄰而居和當(dāng)?shù)厝斯餐?,關(guān)系和睦融洽。根據(jù)穆斯林的習(xí)俗,禱告時(shí)需帶白帽以便叩頭。但根據(jù)猶太人的教規(guī),他們也需頭戴“kippa"小圓帽,希伯來語(yǔ)為遮擋的意思。寓意直接面對(duì)上帝視為不敬,需用物遮擋。起初kippa是由各種顏色組成,但由于猶太人出現(xiàn)在中國(guó)的時(shí)期特殊,服裝在顏色選擇上較為單調(diào),主要以黑,白,灰,藍(lán)為主。穆斯林已經(jīng)選擇了白帽,猶太人就選用藍(lán)色以便區(qū)分。
對(duì)于當(dāng)?shù)厝硕?,想要分清楚他們并不是那么容易。都是外?guó)人長(zhǎng)相,每天祈禱好多次,都進(jìn)“教堂”,都不吃豬肉,并且都帶帽子。但是對(duì)于他們又不能統(tǒng)稱為回民,唯一可以區(qū)分的就只有帽子的顏色,因此對(duì)于猶太人“藍(lán)帽回回”的稱呼應(yīng)運(yùn)而生。
其實(shí)追溯猶太教與伊斯蘭教的根源,甚至是基督教,都是同根同源的一神教。他們都信奉和崇拜同一個(gè)主宰宇宙萬(wàn)物、至高無(wú)上的造物主。因此當(dāng)?shù)厝烁鶕?jù)他們的行為舉止有這樣的猜測(cè)也許并不是全無(wú)道理。