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一群40+歲的玉石“老炮兒”用區(qū)塊鏈實現(xiàn)了寶石溯源

文章來源:鳳凰科技  發(fā)布時間: 2019-01-04 13:44:59  責(zé)任編輯:cfenews.com
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珠寶玉石的區(qū)塊鏈溯源是一門好生意嗎?

2018年國慶檔黑馬影片《無雙》里,周潤發(fā)和郭富城的同框演繹成功掀起了人們的港片情懷,但更讓人印象深刻的,或許還是電影里的“超級偽鈔”。

電影結(jié)尾往往真善美。但現(xiàn)實總是比電影魔幻,假偽仍然是令人頭疼的問題,像是陌生人之間本就脆弱的信任橋梁上的定時炸彈,稍不小心便會牽連到整個行業(yè)。

“假鈔大亨”的故事太遙遠(yuǎn),再接地氣一點兒的話,不論是此前頻發(fā)的食品安全問題還是尚不透明的公益捐贈,源頭與過程的真實都顯得無比重要,更不用論輕奢為特點的玉石。

但比起鈔票防偽,玉石產(chǎn)業(yè)尚無足夠國力資源支持;相比商品與公益,又因“曲高和寡而受眾受限,且缺乏統(tǒng)一行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),作為頗有“江湖”氣質(zhì)的“手藝”行當(dāng),玉石防偽溯源似乎是一個更為棘手的問題。

如何解決玉石防偽溯源中的難點及痛點?近期一個名叫“綠松石溯源系統(tǒng)”的區(qū)塊鏈應(yīng)是一個不錯的例子。據(jù)悉,該系統(tǒng)由綠松石產(chǎn)品溯源認(rèn)證技術(shù)平臺漢江網(wǎng)絡(luò)與國內(nèi)知名主鏈迅雷鏈合作推出,旨在用區(qū)塊鏈技術(shù)優(yōu)化傳統(tǒng)溯源防偽功能。

有必要提及的是,這是一群人均70后的核心團隊,他們的家鄉(xiāng)——湖北十堰作為全球綠松石最大的原產(chǎn)地,已經(jīng)集中了將近全球70%的產(chǎn)量,且擁有有十多萬的從業(yè)人員。

區(qū)塊鏈防偽溯源

溯,意為逆水而行,流而上,引申為追求根源。

要溯綠松石的源,得從原石采集開始,通過加工生產(chǎn)、過境運輸?shù)浇灰资詹氐囊幌盗泄ば?,涉及到的產(chǎn)業(yè)角色便包括礦主、線下線上商家、鑒定師雕刻師以及個人代理商等不少角色。

單從工序與產(chǎn)業(yè)角色來看,綠松石的行業(yè)痛點十分明顯。

在產(chǎn)業(yè)鏈上游,玉石來源并不透明,傳統(tǒng)溯源便難以實現(xiàn);另外,造假門檻和成本較低,玉石質(zhì)量參差不齊且真假難辨。加上層層工序,行業(yè)鏈條缺乏信任度,權(quán)屬認(rèn)證也存在不少困難。

而從產(chǎn)業(yè)鏈條中下游來看,加工市場工藝簡陋,資源浪費嚴(yán)重;交易市場則價格混亂,定價的主觀因素更甚,消費者、從業(yè)者之間的信息都并不透明。

對此,單以產(chǎn)品二維碼訪問平臺統(tǒng)一數(shù)據(jù)庫為主的傳統(tǒng)溯源技術(shù),難以應(yīng)對諸多環(huán)節(jié)中的“掉包”、“損壞”等人為主觀因素,防偽與回訪的難度都大大提升。

而相比起傳統(tǒng)的溯源防偽,其優(yōu)勢在于去中心化的“綠松石溯源系統(tǒng)”,因不依賴于某個組織和個人,能夠?qū)⒕G松石的產(chǎn)地及雕刻加工各環(huán)節(jié)的流通過程公開記錄在迅雷鏈上的“公共賬本”上,從而建立其在互聯(lián)網(wǎng)世界的唯一身份,且不可篡改。其認(rèn)證的方式多樣,包括LBS信息、證書、照片、語音、視頻、三維掃描信息等全媒體信息。

越稀貴的物品,真也就越重要。對于商家或個人代理商而言,圖片、視頻等上鏈,既保證了真,也滿足了消費者的好奇心。另外,商家通過上鏈確定產(chǎn)品所有權(quán),也可基于鏈上token用于融資或銀行貸款(電子存證)。

而對于C端來說,溯源也可增加產(chǎn)品附加值,一部分避免了“門外漢”的大坑,再者,也能記錄擁有年限及增加文化副產(chǎn)品,從此“到此一游”的強迫癥也能鏈上解決,還能獲得專屬于自有者的專有印記。

尋文化共識

源,意指水流的起始處,引申為來歷、根由,達(dá)源。

而綠松石的源,也不僅僅是產(chǎn)業(yè)鏈上的源頭,還有文化的源頭。

古人在《詩·秦風(fēng)·渭陽》吟:“我送舅氏,悠悠我思,何以贈之,瓊瑰玉佩。”以吟頌對方的溫潤純潔之人品,同時也以“瓊瑰玉佩”贈送言盡兩人的深情厚意,“瓊瑰玉佩”向來珍貴且寓意深刻,而作為“和氏璧”原材料,綠松石顯得更為稀貴。

古時玉石文化延續(xù)至今,雖在價格上已沒有如此高不可攀,但其收藏文化卻因傳播力有限而變得曲高和寡。人們把此前互不通信息的供應(yīng)鏈中各個角色比做信息孤島,與此對應(yīng)的是,玉石文化的愛好者也如同一座座孤島,在微弱的文化聯(lián)系中找到共鳴,成為小圈子中的“風(fēng)雅”。

與此相對的是,因在藏傳佛教里被賦予了宗教信仰寓意,綠松石的身影得以在不少藏族人民的飾品、生活用具以及佛像寺院中隨處可見。節(jié)點因相互連接變成文化的共識,玉石文化也因此得以傳承,歷久而愈發(fā)醇厚。

在這其中,傳播節(jié)點以及文化共識的思想與區(qū)塊鏈的核心思想不謀而合。受其靈感影響,為增加玉石文化共識,“綠松石溯源系統(tǒng)”在溯源中也同時加入了玉石相關(guān)文化故事,吸引潛在文化愛好者,聚集文社區(qū);且通過迅雷鏈的百萬個玩客云節(jié)點,該系統(tǒng)也因此增加更多的存儲與傳播節(jié)點,確保故事與文化不會失傳,保證文化的傳承性。

在“綠松石溯源系統(tǒng)”的愿景中,綠松石能夠做到線上線下一體,文化和實物一體,影響鏈和溯源鏈一體。

當(dāng)前, 綠松石溯源鏈項目已在2018年5月份立項,7月份參加了迅雷區(qū)塊鏈大賽并獲得前十名,借由迅雷鏈開發(fā)大賽的影響里,獲得政府關(guān)注。據(jù)最新動態(tài),《十堰市綠松石產(chǎn)業(yè)發(fā)展行動計劃》中明確提出依托區(qū)塊鏈技術(shù)建立“綠松石的防偽溯源中心。漢江網(wǎng)絡(luò)也與十堰本地大學(xué)達(dá)成合作,將計劃用一到兩年的時間把綠松石溯源鏈寫入到大學(xué)綠松石相關(guān)專業(yè)課程中,以培養(yǎng)從業(yè)者溯源鏈的使用習(xí)慣。

怎么做好這門生意?

再回到最開頭的問題,珠寶玉石的區(qū)塊鏈溯源是一門好生意嗎?

如果一定要給出結(jié)論的話,這無疑是一門有前景的行業(yè)。作為當(dāng)前區(qū)塊鏈技術(shù)最有落地前景的一個領(lǐng)域,區(qū)塊鏈溯源已然成為包括阿里、京東等互聯(lián)網(wǎng)大廠們爭奪的賽道之一,而除了最為常見的食品商品溯源之外,當(dāng)前區(qū)塊鏈溯源的細(xì)分行業(yè)也將觸角伸及至藥畜牧、版權(quán)、電子票和跨境供應(yīng)鏈。

追尋其競逐腳步,也并非沒有軌跡可循。

以百度為例,基于其已有海量圖庫基于百度超級鏈構(gòu)建了一條內(nèi)容版權(quán)鏈;天貓、京東則基于其電商平臺,搭建其跨境商品供應(yīng)鏈網(wǎng)絡(luò)與農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈網(wǎng)絡(luò)等等。

但這個生意的核心在于,當(dāng)業(yè)務(wù)結(jié)合區(qū)塊鏈之后,所形成的優(yōu)勢,能否抵消需要付出的成本?這些成本包括對用戶進行區(qū)塊鏈教育的成本、解決線上線下場景分離的成本,以及使用區(qū)塊鏈技術(shù)本身需要付出的技術(shù)、人才等成本。

如果業(yè)務(wù)本身與區(qū)塊鏈特性結(jié)合的點并不多,迅雷鏈平臺運營負(fù)責(zé)人馬雙陽也曾提醒:“可以先把整體業(yè)務(wù)中一小部分需要透明化的場景單獨拿出來,先進行結(jié)合,在接入的過程中,一步步加深對區(qū)塊鏈的了解,更加全面的考慮是否可以進行深度的商業(yè)合作。”

結(jié)合本文主角具體來看,在假貨泛濫且真假難辨的市場現(xiàn)狀下,珠寶玉石這一輕奢物品對于真實的需求十分迫切,產(chǎn)業(yè)鏈上下游痛點明顯,一是對的場景。

因考慮到綠松石交易量大、查詢需求高、交易過程需要實時確認(rèn),對底層主鏈的性能要求較高,綠松石溯源系統(tǒng)選擇了迅雷鏈作為自己的底層主鏈?;诎偃f級TPS性能以及秒級確認(rèn)的主鏈平臺,二是對的技術(shù)。

雖說創(chuàng)業(yè)需要“初生牛犢不怕虎” 的精神,但擁有足夠的經(jīng)驗只能是創(chuàng)業(yè)成功堅實的踏腳石,這一幫40歲的玉石“老炮兒”,已在綠松石質(zhì)檢、研究領(lǐng)域深耕數(shù)年,三是對的團隊。

以去偽求真、傳播與傳承玉石文化為己任,不為了上鏈而上鏈,四是對的愿景。

大家老子以“道”為萬物根源,亦云:溯源即尋道。做好區(qū)塊鏈溯源這門生意,“道”不可沒。

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