現在的初中學業(yè)水平考試,其實就是考高中,這是初中畢業(yè)生們面臨的人生第一重“險境”。
“險境”還有第二重,本地普通生(藝體和自招之外)實行“指標生”和“統招生”兩種招生方法。如果某高中給某初中10個名額,想上這高中的本初中學校所有學生按照中考成績排隊,取前10名;沒錄取的則進入“統招”環(huán)節(jié)。但無論哪種方式,都是被報考的高中“優(yōu)勝劣汰”。學校(社會)不能提供更多的崗位,排在后面的只能“下崗”。
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第三重”險境”是“上崗"的學生將要面臨的——選擇高中。同為地級市里的高中、省規(guī)范化學校、擁有六七十年辦學歷史的老牌高中,教育資源幾乎是一樣的。但一所學校的教育資源,除了師資、辦學硬件等條件之外,學生,即教育對象也當納入進去。什么樣的初中畢業(yè)生選擇高中,決定了這所高中將擁有怎樣的這部分“教育資源”?!皳裉煜掠⒉哦讨保敲恳凰鶎W校的夢想,但卻背離了教育的初心。教育初心并不是獲取更多的優(yōu)秀生源,而是參與推動每一個學生的健康成長。然而,社會就是分層次的,工作就是有差別的,人自身制造了這個差別,這個差別再去引導、收容各個層次的人。學校、社會都遵循“叢林法則”。
一個地市,其實就是一大片叢林,不過為了管理的方便和高效,人為設置了多片“小叢林”——不同的高中學校,每一片“小叢林”給予等同的教育資源(學生除外)。學生進入不同的高中,開始享有幾乎同樣的教育資源,——只是有一個不同,你用分數選擇了和自己一個層次的同學,距離義務教育階段的“一窩端”越來越遠。還有一種教育資源,是上級教育部門給予每所高中的學生榮譽和升學機遇,在不同的高中,仍然按照“叢林法則”來分配。不同高中學校按照本校的排名,挑出優(yōu)秀者給予榮譽和機會。例如,本市三個省優(yōu)秀學生名額,分配給三所高中,本市前三名學生若分布到這三所不同的高中,一人一個;如果三個學生在同一所高中,只能有一個可以享有此項榮譽,其他兩名同學繼續(xù)陪跑。明白人說“寧為雞口,不為牛后”,也是有道理的。
作家王開嶺在《生活在險境中》里,表達了一種關乎“我們”生活的憂患意識。
王開嶺問,“我們警惕地、憤怒地、如履薄冰、擔驚受怕地過日子,是不是很悲壯?”那,報考高中,即使不算險境,也是生活的一部分吧。至于是否悲壯,誰面臨誰知道。
高中,就是你走過九年義務教育之后,在接下來的日子里,風里雨里繼續(xù)的陪伴。哪個群體到哪所學校,決定了哪個學校的品質。不是學校決定群體的優(yōu)劣。但每一所高中都將不遺余力地幫助你們,細心地陪伴你們!她,將是你的母校。
本地原有所初中,回民中學。06年,考過泰山區(qū)第19名的初中生XXR,初中在家附近的回民中學上的,周末、假期在菜市場賣肉父親門頭房里學習、拉二胡、寫大字。高中選了離家近的TSZX,高考后北京大學打電話說調劑他學化學,最終他還是去人大學了新聞。一起的同學LDX,媽媽在校場街賣水果,去了石油大學。好學生在哪里都是好學生。
十年寒窗,經過中考,你已經夠累了,家長還在為你不能上一個更有“名氣”的高中而苦惱。路是你自己走過來的,別人都想讓你走得快些,走得好看些,沒人問過你走得累不累。把所有煩惱拋擲腦后,看哪所高中離你家最近,就選她!
余華在《許三觀賣血記》德文版自序里說:在讀完這本書后,發(fā)現當書中的人物做出的某個選擇,也是你內心的判斷時,那么,我們已經共同品嘗了文學的美味。在看完關于“險境”的分析后,你做出的某個選擇,如果真正遵從了內心的呼喚,也就算渡過了“險境”。
最終塑造你們的,是你們認真經歷的時光。你們的所有經歷都會在靈魂深處種下堅韌的種子,開出美好的花。
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