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隨著社會的不斷發(fā)展和物質(zhì)生活水平的不斷提高，人們的身體健康狀況也普遍越來越好，大規(guī)模老年人口的出現(xiàn)，再加上第一代獨生子女的父母也正式邁入中低齡老人行列，如何安排好老人的養(yǎng)老，成為了目前社會迫切需要解決的問題。

在中國傳統(tǒng)觀念中，人至老年，圍著膝蓋享受兒孫繞膝的天倫之樂，才是安享老年生活的正確方式，但實際上在如今的現(xiàn)實社會中，受觀念、生活習(xí)慣等因素影響，與子女同住已經(jīng)不是多數(shù)老人的第一選擇。相反，更希望找到適合自己的養(yǎng)老方式，自由自在的享受晚年生活。

超七成老人想與子女分開住但離不遠

12月23日，在上海舉行的“首屆中國保險大會”論壇上，由中國老年學(xué)和老年醫(yī)學(xué)學(xué)會老齡金融分會、清華大學(xué)銀色經(jīng)濟與健康財富發(fā)展指數(shù)課題組、大家保險集團近日聯(lián)合撰寫發(fā)布的《中國城市養(yǎng)老服務(wù)需求報告（2022）》（以下簡稱《報告》）表明，超過七成的受訪者不再選擇跟子女繼續(xù)生活，顯示出明顯獨立自主的養(yǎng)老觀念占據(jù)多數(shù)。其中，55.8%的城市居民認(rèn)為應(yīng)該跟兒女分開居住，相互獨立；53.3%的城市居民認(rèn)為應(yīng)該跟子女相鄰居住，享受一碗湯的距離。

父母養(yǎng)育子女，子女反哺父母的模式是中國傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老理念的表現(xiàn)形式。但隨著時代的變化，使得老年生活更加豐富多彩，同時年齡雖至老年，但身體卻仍健康硬朗，因此如今更多的居民在退休后會利用社會提供的資源主動的培養(yǎng)興趣愛好，豐富晚年生活。

《報告》顯示，有超過63.1%的老人選擇“追求自己的興趣愛好”，也是占比最高的選項，他們中的大多數(shù)人都將年輕時大量的時間、金錢、精力都花在孩子、工作身上，而在退休后才終于有時間去追求自己的詩與遠方。

機構(gòu)養(yǎng)老在居民中的選擇意愿在逐步提高

除此之外，老人不再與子女同住的另一原因在于隨著社會化程度越來越高，一切便利都可以用金錢來換取，不需要子女在跟前仍然可以實現(xiàn)需求。老人也有了養(yǎng)老金，只要經(jīng)濟獨立，孩子在旁與否不構(gòu)成物質(zhì)的短缺和生活的便捷。

《報告》顯示，32.6%的城市居民認(rèn)為應(yīng)該去養(yǎng)老機構(gòu)，減輕兒女負(fù)擔(dān)，靠專業(yè)機構(gòu)照料。其中部分城市居民表示，選擇養(yǎng)老機構(gòu)希望能離子女近一些，這樣方便子女探望，也能經(jīng)?？吹郊胰?。

與以往的養(yǎng)老院相比，如今的養(yǎng)老機構(gòu)越來越專業(yè)化、人性化，適老化設(shè)施樣樣齊全，專業(yè)的管理團隊、持證上崗的護理人員、經(jīng)驗豐富的醫(yī)護團隊，可以全方位、多角度地關(guān)注老人的心身健康。

《報告》中表示，城市居民去養(yǎng)老社區(qū)/機構(gòu)考察的比例從2021年的28.3%增加到2022年的30%。同時，大部分年輕的城市居民也已經(jīng)考慮過父母的養(yǎng)老規(guī)劃，其中有27.5%的居民有過親自為父母去養(yǎng)老社區(qū)/機構(gòu)進行考察。尤其是當(dāng)年齡超過50歲之后，受訪者中去過養(yǎng)老社區(qū)/機構(gòu)考察的占比更高。

因此在如今看來，老人去養(yǎng)老機構(gòu)生活并不代表著無人養(yǎng)老或無依無靠，對于現(xiàn)在大多數(shù)獨生子女家庭或者養(yǎng)老意識比較前衛(wèi)的居民而言，等到退休之后和老伴兒手拉手住進養(yǎng)老機構(gòu)已經(jīng)成為主流新潮的養(yǎng)老方式之一。

據(jù)了解，大家保險集團近些年已經(jīng)敏銳捕捉到城市居民的生活痛點，在田園化養(yǎng)老機構(gòu)的風(fēng)潮下另辟蹊徑，首推“城心醫(yī)養(yǎng)”，即在城市核心區(qū)選址，利用城市優(yōu)質(zhì)配套資源，打破傳統(tǒng)養(yǎng)老社區(qū)的封閉管理與情感“孤島”，為老人在原先熟悉的居住環(huán)境里提供臨近子女、臨近醫(yī)療、生活配套完善，生活氣息濃厚的養(yǎng)老生活服務(wù)，方便子女?dāng)y孫輩隨時探望，讓老人即使身處養(yǎng)老社區(qū)，也能享受天倫之樂。

關(guān)鍵詞： 天倫之樂 中國傳統(tǒng) 專業(yè)機構(gòu) 表現(xiàn)形式